QuiĆ©n es Nabi, trabaja Nabi, informaciĆ³n sobre Nabi
Yok no tengo paciencia, tengo lealtad,
AverigĆ¼emos quĆ© sale de dos.
El nombre de su padre era Seyyid Mustafa y naciĆ³ en Sanliurfa. 1642 April falleciĆ³ en Estambul. Su tumba se encuentra en el cementerio de Karacaahmet en Uskudar. ProvenĆa de una familia conocida como Haji Gaffarzade y estudiĆ³ Ć”rabe y persa mientras estaba en Urfa. Las palabras Na y bi en su nombre significan 'ninguno' en Ć”rabe y persa. El poeta, cuyo verdadero nombre era Yusuf Nabi, creciĆ³ en la miseria durante mucho tiempo. TambiĆ©n vino a Estambul en 10. El mĆŗsico Mustafa Pasha fue el secretario del consejo despuĆ©s del medhiye que presentĆ³. Luego, aƱo 1665 en Polonia, IV. Mehmed A la edad de 1671, fue a Estambul y comenzĆ³ su educaciĆ³n aquĆ. En 24, cuando Hacı regresĆ³ y regresĆ³, se le asignĆ³ el deber de kethudism. DespuĆ©s de ser conocido con sus poemas, fue al Peloponeso con Pasha en Nabi despuĆ©s de que Mustafa Pasha recibiĆ³ el deber de Kptan-ı Derya y fue retirado del palacio. DespuĆ©s de la muerte de Pasha, Ć©l va a Alepo. Durante su tiempo en Estambul, viviĆ³ en Alepo durante sus aƱos con muchos nombres importantes y relaciones con el palacio. Una gran parte de las obras creadas aquĆ en el pasado. El gobernador de Aleppo, Baltacı Mehmet Pasha, tuvo a Nabi con Ć©l como el gran visir y durante este tiempo llevĆ³ a cabo tareas como el Mint Security y el Director General. Nabi, que tiene una hermosa voz en varias fuentes, tambiĆ©n compuso composiciones bajo el nombre de 'Seyid Noah'. Como poeta que presenciĆ³ la degeneraciĆ³n y los trastornos experimentados en la sociedad como un perĆodo de su vida, comenzĆ³ a escribir poesĆa en estilo didĆ”ctico. AdemĆ”s, ha adoptado un estilo mĆ”s crĆtico de estado, sociedad y vida social. ArgumentĆ³ que la poesĆa deberĆa coincidir con los problemas encontrados en la vida y que deberĆa tener lugar en una estructura que estĆ© dentro de la vida social. Nabi, que quiere que sus obras estĆ©n en una estructura que pueda ser entendida por todos, ha adoptado un lenguaje simple y poco saludable. Nabi conocĆa muy bien las lenguas orientales y las ciencias islĆ”micas.
FundĆ³ la Escuela Nabi junto con sus seguidores. Rami Mehmed Pasha, Seyid Vehbi y Koca Ragıb Pasha que se encontraban entre los grandes poetas de ese perĆodo eran poetas que eran miembros de esta escuela.
17. Se le considera el mejor poeta despuĆ©s del sobrino del siglo XIX, asĆ como el fundador de su poesĆa. La poesĆa didĆ”ctica es uno de los poetas importantes.
Nabi Works
Obras del gĆ©nero verso; DivĆ”n turco; AdemĆ”s de varios manuscritos, consta de copias impresas una vez en Bulak (1841) y una vez en Estambul (1875). Un monoteĆsmo, cuatro na'ats, medhiyahs de ancianos islĆ”micos en el DivĆ”n, II. Mustafa y III. Hay oscilaciones escritas para Ahmet y para la otra solicitud del estado, una composiciĆ³n, un muhammes, tres tehmis y mucha informaciĆ³n histĆ³rica. Poemas de estilo Masnavi en DivĆ”n IV. Al comenzar con Mehmed medhiye; Hay lugares para el sultĆ”n y grandes personas. Otro trabajo tipo verso es el DivaniƧi-i Gazelliyat-ı Farisi (divĆ”n persa). 39 tiene un lugar en el divĆ”n turco. 32 es un trabajo que incluye ghazals persas y estimaciones de Mevlana, Mezquita Hafız Molla, Selim I, Åifai, Ćrfi, Kelim, Naziri, Åevket, Meyi, Garibi y Talib y dos pequeƱas historias turcas con estilo mesnevi. Otro trabajo en verso es TraducciĆ³n-i Hadith-i Erbain. A medida que se traduce el nombre de la obra, la traducciĆ³n es Ćŗnica. La mezquita es una traducciĆ³n al turco de hadices 40 escritos en persa. Hayriyye es una de las obras de tipo verso. AdemĆ”s de ser la obra mĆ”s famosa del autor, 1071 tambiĆ©n tenĆa derechos de autor de su hijo EbĆ¼lhayr Mehmed. AdemĆ”s de los trabajos en los que este trabajo se publicĆ³ con el DivĆ”n, tambiĆ©n hay impresiones en las que se imprimiĆ³ de manera diferente. Pavel de Courteille ha traducido al francĆ©s y al turco. Nasihatname presenta el trabajo que las experiencias y observaciones de Nani'nin se transfieren. Hayrabad, por otro lado, cuenta la historia del amor y la aventura que escribiĆ³ con el medidor de 'MefulĆ¼, Mefa'ilĆ¼, Foul'. La obra de San verso se llama Sur. IV. El entretenimiento en la boda de circuncisiĆ³n de Mehmed en Edirne para sus prĆncipes es un mesnevi con una descripciĆ³n de los ancianos estatales invitados y los regalos que trajeron. 587 consta de coplas.
Mirando las obras de la prosa; Fatah-nombre-i Kamenice; 1864 en Estambul en el aƱo es un trabajo publicado como History-i Kamenice. El trabajo, que fue publicado con la orden de Muhasıp Mustafa Pasha, es un trabajo de la juventud de Nabi. Tuhfet ul-Haremeyn se publicĆ³ en Estambul en el aƱo 1848, aunque es una anĆ©cdota sobre la visita de peregrinaciĆ³n de Nabi. Zeyl-i Siyer-i Veysi; Es una adiciĆ³n al libro de poesĆa de Veysi en el siglo XVII, que fue escrito a Bedir Ghazal hasta la conquista de La Meca. Impreso en Bulak en 1832. El Ćŗltimo trabajo de la prosa es MĆ¼nÅeat. El trabajo, que contiene muchas cartas formales y privadas, contiene pistas importantes sobre la vida de los regaƱos y la vida de ese perĆodo.