QuiĆ©n es Nabi, trabaja Nabi, informaciĆ³n sobre Nabi

Yok no tengo paciencia, tengo lealtad,
AverigĆ¼emos quĆ© sale de dos.
El nombre de su padre era Seyyid Mustafa y naciĆ³ en Sanliurfa. 1642 April falleciĆ³ en Estambul. Su tumba se encuentra en el cementerio de Karacaahmet en Uskudar. ProvenĆ­a de una familia conocida como Haji Gaffarzade y estudiĆ³ Ć”rabe y persa mientras estaba en Urfa. Las palabras Na y bi en su nombre significan 'ninguno' en Ć”rabe y persa. El poeta, cuyo verdadero nombre era Yusuf Nabi, creciĆ³ en la miseria durante mucho tiempo. TambiĆ©n vino a Estambul en 10. El mĆŗsico Mustafa Pasha fue el secretario del consejo despuĆ©s del medhiye que presentĆ³. Luego, aƱo 1665 en Polonia, IV. Mehmed A la edad de 1671, fue a Estambul y comenzĆ³ su educaciĆ³n aquĆ­. En 24, cuando Hacı regresĆ³ y regresĆ³, se le asignĆ³ el deber de kethudism. DespuĆ©s de ser conocido con sus poemas, fue al Peloponeso con Pasha en Nabi despuĆ©s de que Mustafa Pasha recibiĆ³ el deber de Kptan-ı Derya y fue retirado del palacio. DespuĆ©s de la muerte de Pasha, Ć©l va a Alepo. Durante su tiempo en Estambul, viviĆ³ en Alepo durante sus aƱos con muchos nombres importantes y relaciones con el palacio. Una gran parte de las obras creadas aquĆ­ en el pasado. El gobernador de Aleppo, Baltacı Mehmet Pasha, tuvo a Nabi con Ć©l como el gran visir y durante este tiempo llevĆ³ a cabo tareas como el Mint Security y el Director General. Nabi, que tiene una hermosa voz en varias fuentes, tambiĆ©n compuso composiciones bajo el nombre de 'Seyid Noah'. Como poeta que presenciĆ³ la degeneraciĆ³n y los trastornos experimentados en la sociedad como un perĆ­odo de su vida, comenzĆ³ a escribir poesĆ­a en estilo didĆ”ctico. AdemĆ”s, ha adoptado un estilo mĆ”s crĆ­tico de estado, sociedad y vida social. ArgumentĆ³ que la poesĆ­a deberĆ­a coincidir con los problemas encontrados en la vida y que deberĆ­a tener lugar en una estructura que estĆ© dentro de la vida social. Nabi, que quiere que sus obras estĆ©n en una estructura que pueda ser entendida por todos, ha adoptado un lenguaje simple y poco saludable. Nabi conocĆ­a muy bien las lenguas orientales y las ciencias islĆ”micas.
FundĆ³ la Escuela Nabi junto con sus seguidores. Rami Mehmed Pasha, Seyid Vehbi y Koca Ragıb Pasha que se encontraban entre los grandes poetas de ese perĆ­odo eran poetas que eran miembros de esta escuela.
17. Se le considera el mejor poeta despuƩs del sobrino del siglo XIX, asƭ como el fundador de su poesƭa. La poesƭa didƔctica es uno de los poetas importantes.



Nabi Works

Obras del gĆ©nero verso; DivĆ”n turco; AdemĆ”s de varios manuscritos, consta de copias impresas una vez en Bulak (1841) y una vez en Estambul (1875). Un monoteĆ­smo, cuatro na'ats, medhiyahs de ancianos islĆ”micos en el DivĆ”n, II. Mustafa y III. Hay oscilaciones escritas para Ahmet y para la otra solicitud del estado, una composiciĆ³n, un muhammes, tres tehmis y mucha informaciĆ³n histĆ³rica. Poemas de estilo Masnavi en DivĆ”n IV. Al comenzar con Mehmed medhiye; Hay lugares para el sultĆ”n y grandes personas. Otro trabajo tipo verso es el DivaniƧi-i Gazelliyat-ı Farisi (divĆ”n persa). 39 tiene un lugar en el divĆ”n turco. 32 es un trabajo que incluye ghazals persas y estimaciones de Mevlana, Mezquita Hafız Molla, Selim I, Şifai, Ɩrfi, Kelim, Naziri, Şevket, Meyi, Garibi y Talib y dos pequeƱas historias turcas con estilo mesnevi. Otro trabajo en verso es TraducciĆ³n-i Hadith-i Erbain. A medida que se traduce el nombre de la obra, la traducciĆ³n es Ćŗnica. La mezquita es una traducciĆ³n al turco de hadices 40 escritos en persa. Hayriyye es una de las obras de tipo verso. AdemĆ”s de ser la obra mĆ”s famosa del autor, 1071 tambiĆ©n tenĆ­a derechos de autor de su hijo EbĆ¼lhayr Mehmed. AdemĆ”s de los trabajos en los que este trabajo se publicĆ³ con el DivĆ”n, tambiĆ©n hay impresiones en las que se imprimiĆ³ de manera diferente. Pavel de Courteille ha traducido al francĆ©s y al turco. Nasihatname presenta el trabajo que las experiencias y observaciones de Nani'nin se transfieren. Hayrabad, por otro lado, cuenta la historia del amor y la aventura que escribiĆ³ con el medidor de 'MefulĆ¼, Mefa'ilĆ¼, Foul'. La obra de San verso se llama Sur. IV. El entretenimiento en la boda de circuncisiĆ³n de Mehmed en Edirne para sus prĆ­ncipes es un mesnevi con una descripciĆ³n de los ancianos estatales invitados y los regalos que trajeron. 587 consta de coplas.
Mirando las obras de la prosa; Fatah-nombre-i Kamenice; 1864 en Estambul en el aƱo es un trabajo publicado como History-i Kamenice. El trabajo, que fue publicado con la orden de Muhasıp Mustafa Pasha, es un trabajo de la juventud de Nabi. Tuhfet ul-Haremeyn se publicĆ³ en Estambul en el aƱo 1848, aunque es una anĆ©cdota sobre la visita de peregrinaciĆ³n de Nabi. Zeyl-i Siyer-i Veysi; Es una adiciĆ³n al libro de poesĆ­a de Veysi en el siglo XVII, que fue escrito a Bedir Ghazal hasta la conquista de La Meca. Impreso en Bulak en 1832. El Ćŗltimo trabajo de la prosa es MĆ¼nşeat. El trabajo, que contiene muchas cartas formales y privadas, contiene pistas importantes sobre la vida de los regaƱos y la vida de ese perĆ­odo.



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